cljmqe’s posterous

正下了青春版牡丹亭来看。我觉得自己的这个行为很有些研究的价值，比如我为什么会下这个东西看呢？因为它时髦，因为它也蛮漂亮，因为能让我这个外行也看出一点热闹。
我觉得这正是京剧之类所谓国粹的出路。即它要让自己成为一个话题，要时髦；它要有钱砸进去，可以有好的舞台设计，漂亮的服装，漂亮的演员；它要有一定的普及，便利于初入门者的字幕，剧情介绍等。当然，如果这些功夫下下去还是引不起别人的兴趣的话，那只能说明这玩意确实是应该被踢进历史的垃圾桶了。好比你再宣传封建帝制好也没有人愿意当太监吧。

我看一些古诗词的标点常常在后句加个感叹号，看得人心惊胆战。古文向来是没有标点的，所以这些标点都是后人揣摩前人语气加上去的。他们或许觉得诗词到最后就要有个情感的升华，就要表达中心思想了，所以就陡然加个感叹号。这个我以为非常不妥。
为什么呢？因为从我的感情上说，前面说了，这个感叹号常常看得人心惊胆战。本没有什么强烈激烈的感情，突然加个感叹号，让读者看了浑身不舒服。作者的本意也必不至此，因为诗词向来讲究余味，一个感叹号，余味全无了。因为已经是中心思想了啊，还有什么余味了。
中心思想是最要不得的。我总觉得那些标点古文的似乎也没什么文化的样子...
附李清照词一首，就是最后那个标点看得我很不高兴：

南歌子﹙天上星河轉﹚

天上星河轉，人間帘幕垂。涼生枕簟淚痕滋，起解羅衣聊問、夜何其？　　翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣，只有情懷不似、舊家時！

大白菜味美价廉，制作方便，真是宅男必备啊

因为豆瓣封小组等一系列事件，我曾经对它非常失望，但是心里也起了悲观的念头，觉得讨论政治是一件很无益的事情，还是不要再谈论的好。这种想法是不对的，因为我很快就发现，政治侵入我们生活的每个空间，你不可能不讨论它，回避它。回避的后果只能是他步步紧逼，让我们更加艰于呼吸。
但是我又犯了另一个错误（到现在为止我觉得这应该是错误的），即我们不能要求某个网站承担政治风险，去干可能导致其网站最后无法经营的事情。这个事情需要有人承担，需要某些网站承担，但是应该由他们主动承担，而不是我们要求他们这样作。这是不正确的。（在此致上对许志永，艾未未，罗永浩等人十二分的敬意）
在其位谋其政，那些政治局的老大们，我们可以对他们叫喊：＂你们为什么不改革？！你们为什么要网络封锁？！你们为什么不忏悔？！＂，但是我们不能，也没权力要求豆瓣这样作。当然，如果他能在可能的空间里为我们争取更多的自由，我会更尊敬它的。我也衷心希望豆瓣能在保证正常经营的前提下，赢得我最大的尊重。

读梁绍军标点的史记，大概是盗版的关系，书中颇多错漏。我虽然古文不是很好，但是很多地方读着也觉得不顺。
我常常自以为自私，没想到更有自私甚于我者。有些自私者是很可怜的，因为他们非不为也，不能也。他们爱无能，可能也性无能，只好自私，顾忌不到他人的感受了。
我近日看那些活泼的人时心中很有些羡慕，以至于都不讨厌他们的浅薄了。浅薄是可以变丰厚的，刻板却不容易变活泼
自信很大程度上来源于外表，而不是内心。

在我印象中，文革期间期间有恃无恐的政治家好像只有两个，一是朱德，一是宋庆龄。.
开国元老们，那些当年站在天安门城楼上接受三呼万岁的，有几个是善终的？朱德是一个，他当年被人和毛并称＂朱毛＂，最后因为感冒和毛死于同年，文革间未受冲击，可谓善终。他身为十大元帅之首，资历老，革命辈分高，一度是红军领袖，毛的上级。毛说，我和朱老总当年并称＂朱毛＂，就不要斗他了吧。宋庆龄是最大的党外人士，先国母，地位崇高，且长期和共产党站在一起，毛也没有斗她。
这两位在道义上都站得很高，毛斗他们是典型的忘本，舆论压力很大。其他人在他眼里则不过都是一帮帮他打天下的罗罗，要杀要剐悉听尊便了。
这是很感性的认识，希望有机会能看一下宋的传记。

刚才上厕所时随手抓了一本史记。书的封面上写着鲁迅的评语：＂史家之绝唱，无韵之离骚＂。我突然想，这句话是什么意思。我想了一下，这句话是说司马迁的史记是天下第一史书，写得那么美，就像一首不压韵的诗。这句话的意思很简单，但是我为什么还要想一想呢？因为我以前从没想过这句话是什么意思。我只是机械得念，史家之绝唱，无韵之离骚。我知道这是一句至理名言，因为大家都拿它来评价史记，因为它是大作家鲁迅说的。但是我又从来不知道这句话为什么是至理名言，因为我从来没有试图理解这句话的意思，直到刚才。
由此我想，这个世界上有多少东西是我从来没有真的理解，但是因为别人都这样说，或者因为这句话出自权威之口，我就信了的？
也许有一天我会发现众人所说的确实都是对的，但是这就能成为当初盲信的安慰么？而且万一我所信的根本就是慌言呢？
我为这句我长期奉为真理但是又一直不为我了解的话而惭愧。我更为那些深埋我心不为我知，但是现在还在盲信着的所谓真理而惭愧。

- Adblock Plus
- Add to Search Bar 禁止
- AutoProxy
- BugMeNot
- Extension List Dumper
- Greasemonkey
- Hide Find Bar
- Hide Menubar
- Java Quick Starter
    (Disabled)
- Menu Editor
- Nami Plugin 禁止
- Nightly Tester Tools
- QuickDrag
- RefControl
- Save Images
- Thunder Extension 禁止
- Thunder URL Decoder
- TinEye Image Search
- WOT
- Xmarks

20个以下啦

上次豆瓣“维护”的时候真是神秘到了极点，谁都不知道他要做什么，这次好了，贴出牌子了。

中国人惯会用是古非今之类的招数，这原是个幌子，意思还是在“非今”这一点上。只是有些人看不明白，就真的以为“古”有多好，于是大吵“复古”，这就是舍本求末了。在对待国民党这一问题上我就常常看到这样的荒谬。
网上常常有些人在称颂蒋委员长有多好，国军有多好，这里面当然有一部分还是拿着是古非今的幌子在调侃，但是另一部分人，受了这帮人的鼓动，自己脑子又不行，就真的信了。这是很可悲的。所以我有时想，讲话还是直讲比较好，讽刺挖苦什么的很多人听不懂，讲的人也没意思。
那么国民党是不是好呢？我觉得国民党是不好的，如果你看了《建国大业》，大概更能理解这一点....（《建国大业》我没看完，印象里只觉得闻一多振臂一呼的样子一点也不像个教授，倒像个搞传销的，但是我想这部电影在基本史实面前还是忠实的吧。）我基本的理解是，gcd在49年以前，绝对是进步的，让人感到希望的一股政治势力，如果两党能够联合执政，自然是人民之福，但是如果只能一党专政，那么还是gcd比较让人感觉到希望。
有人说，国民党还有相当的言论自由呢，国民党没有破坏传统文化吧？那都是和后来的gcd比较的，当时的gcd也有言论自由啊，也不破坏传统文化啊。而且当时的gcd清廉，高效，诚恳，比起国民党的腐败，官僚，傲慢，不知道好到哪里去呢。而且我最近在想，国民党的不幸，或者说幸，大概在于内部斗争太激烈了。里面山头林立，哪个也不是蒋委员长随便能办掉的。这会不会也是他无暇折腾国家的一个原因呢？